道家告诉您学习法术前需要知道的和使用法术的原则

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楼主 2019-03-14 15:18:13
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学习法术的目的有很多种,每个学法人都可以带有不同的目的去学习,问题是小部分的目的对学习法术有利,大部分的目的只会成为学习中的障碍。下面大家一起来仔细分析一下:学法可以赚钱,我不否认法术是可以赚钱的,但前提是你现在掌握的法术有多少呢?是否有能力帮别人解决问题呢?又或者你拥有多少法术的资源呢?否则,你学了点法术就想传授他人来赚钱只会令你越来越

穷。再就是对法的认识不够,我个人的认为,百分之九十的学法者对法的认识是不够的。很多法的知识都是在自己的师傅或者网络等渠道所得到。问题是很多师傅自己对法的知识知道就很少,甚至是错误的,而传递给徒弟的也同样是错误的。如果掌握不到正确的道法知识,你根本不可能将法术学好。以为掌握一些符和咒就是法术了,根本不知道法的知识和运用规律,如果不知道法存在互相克制、互补、沟通、收放、信与道德的修养,是学不好法术的。当今社会求师学法之人甚多,因常听传闻符咒神秘莫测的力量。呈现出不可思议的现象。许多人抱着好奇心在寻师学道,同时也想要亲眼目睹这一切究竟是真还是假。好多一知半解的“大师”就会出来到处宣扬授教,把社会搞得鱼龙混杂,想找一个德才兼备称心如意的师父可谓艰难,遇到了又无慧眼分清是否是真师。当代人的心态真正是如此的糟糕!我们先不讨论什么是修行,什么是修道! 起码要明白什么是“尊师重道”吧?你尊敬别人,才会得到别人的尊敬。如果你对师傅都不尊敬,你又如何得到师傅的尊敬和传授呢?有些人学了点法就考这个考那个、就以为自己很厉害了?别忘记了一山还有一山高,中华文化博大精深、中华大地更是卧虎藏龙、不图名利自在逍遥的隐世高人无数、真正的绝技在民间、越是低调的人越是高手,深藏不漏,我们这些后生永远都不比不上这些前辈的。很多人会说,我以前就是被骗过,曾经跟过一些师傅学习,到头来什么都学不到,那些师傅也没有料等等,不慎重一点,恐怕再次受骗。我说这是你自己笨,不怪自己笨,还找这么笨的借口去找师傅学习。如果你自己曾经受骗,你应该怪自己没有带上精明的眼光,还是先怪自己笨吧。
  

那么怎么才找到好的师傅呢?其实没有什么途径。你可以通过看他的文章,了解他的人品。或者多打电话多问问师父专业方面的问题、互相了解一下,凭自己的感觉再决定是否跟这位师傅学习。这个其实只是一个参考而已。在我跟这么多师傅学习的经验来说,很多时候是不到你作以上的仔细分析。你错过了就没有了。其实最好的方法就是,拿着足够的“人民币”,想都不用想。老老实实的
递给师傅拜师学艺。这样就对了。不信你问一下其他的过来人是否这样或许有意外的收获。作为一个学生,千万不要抱着“考师傅”的心态去找师傅。你不相信这个师傅,你可以不找这位师傅学习。

道家自古就有道术十不传:

一、不忠不孝不仁不义者不传。

二、心飘游不定、疑信不决、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传。三、不尊师重道,诽谤道者不传。

四、不敬师,不遵规守法者不传。

五、心存邪念、贪财轻命、图谋不轨者不传。

六、见色心动好淫乐娼者不传。

七、无诚心诚信,与道法无缘之人不传。八、不守秘密揭人隐私或乱泄露道法及天机者不传。九、心怀私念,不懂舍得之道,想不劳而获者不传。

十、仇恨心重、怒火攻心、脾气反常、想随意用道法害人者不传。

你看看上面古传法规矩比较一下自身,你够资格学吗,现在的师父传法都放宽规矩许多了、如果要是按上面的要求才传授,现在的人就没有多少人够要求学法的了。你只有真心的相信,绝对的相信师父。师父才会把真东西教给你。作为别人的徒弟或者学生,一定要明白一些道理。要得到师父的一样法力,主要是在于与“师傅”的沟通,你有时间可以与师傅见见面,平时打个电话,甚至发个信息,都是很好的沟通方法。而不是一味的缠着师傅学习更多的东西。往往“沟通”越多,长功越快。定时的见见师傅,比什么都重要。无论徒弟也好,学生也好,一定要理解师傅的一切做法。不要轻易抱怨师傅教得少。太保守。你理解师傅了,你就“得到”了。因为你的师傅可能一直在考验你,观察你的一举一动。连小小的考验你都接受不了,师傅还怎么会将真东西教你呢?师傅保守的原因固然有历史因素,江湖旧习,但是更有其现实的客观因素。刚开始学法的时候,对师傅都是充满“崇敬和憧憬”。到一定时间接触后,发觉师傅没有那么“神”了,也就“失去兴趣”了。其实好的师傅往往对新收的徒弟会进行一段时间的考察,看这个徒弟的心性、为人、态度、企图心、忠诚度来决定下一步的传授。但绝大部分的徒弟过不了时间这一关,经受不起考验。以前徒弟学法要接受师傅的三年砍柴,五年侍候。虽然这个年代不适合了,但短时间的考验还是有必要的。日久见人心,应用在人生各领域都是很适用的。虽然师傅有很多种,但其实师傅也是人,也不可能“无所不能”,这无非是学生对师傅“错误认识”导致的。要客观看待师傅!因为师傅是引你进门和对你人生启发的一个人而已,所谓“师傅领进门,修行在个人”。无论师傅的能力大小与为人处世怎么样,他始终是你的师傅。好的师傅你可以多交流,不太好的师傅,你可以慢慢将他淡化。就算再不好,你也不要对外说自己的师傅不对,毕竟他曾经是你的师傅。你连起码的“尊师”都不懂,还谈何能学好法呢? 师傅领进门,修行在个人,这个俗语谁都知道,但是能这样做的有几人呢? 有些小聪明的人,自认为得了师傅认可,传了度、受了法、认了祖师,就什么都可以什么都会了。师传固然重要,但是自己努力也是关键,你去看看天下名师、宗师,有几个人是几天就可以成的,本人学法修道加一起也有二十多年了,中间还曾经付出许多的辛苦才有的今天。我找师父学习经验都只是是问问师父他传些什么法、什么法有什么效果和作用这些的、其它让师父表演这法表演那法的和与法无关的问题是不敢乱问的。更是不敢有怀疑的态度,乱问说错话以后就不会有缘分跟师父学法了。人都知道“疑人不用,用人不疑”的道理,你怀疑不相信人家,你还找人家想去学什么法啊? 有些学生在和朋友的交流过程当中,喜欢造谣,搬弄是非。搞得许多同道之间,恩恩怨怨,纠缠不清,引起很大的误会。我就遇到过这样的两个学员、学法没几天、就喜欢造谣、到处挑拨是非,今天说这个师父的法好、那个师父法不好、这个是真的,那个不是真的,过几天又说这个的师父不好了、那个师父的法又好了,这种人本身就有问题,修法先修道德,喜欢做小人行为的人怎么能修道呢?做为学生又有几个知道修法有;“背后不言师之过,忘了师父法不灵”,这道理规矩的呢。但是天下之大 法缘何求,还是要靠自己用心去寻找的,现实中名师并不难找的,能否找到还要看你是否是用真诚的心去找,有的师父你找到了他也未必教你,问题是他跟你熟悉呀吗,为什么要教你呢?一切随缘吧!找到了师父就诚心求学、找不到就顺其自然,人生就是这样,你付出的多,同样得到也就会多,你得法的多少是由你的“付出”成比例的。


想法对不对、我不做评论、你比我聪明,还是你自己去想?

1.去庙里烧香,香火钱总得付的,不可能说:神仙你先达到我的某种目的,我再来给你香火钱;要真这样,庙里弟子们靠什么来维持生活啊!我们自己去庙里烧香,都是直接庙里买的,不在外面,这个是诚心!祖师要香火,庙宇要修缮,伺奉祖师的弟子要吃饭!天经地义!奉劝各位求神烧香的朋友,明白这个道理,它不是便宜几块钱的问题!

2.去医院看病,什么挂号费,医药费都不用付了,只是告诉医生:等你把我的病看好了我再付钱吧!行吗?

3.去五星级大酒店说:我不付钱或者只花大排档的钱,给我吃高档菜肴或者满汉全席;若干年以后我觉得你东西不错再给你钱,你认为这样行吗?天下会有这种可能的事情吗?不仅仅是在法术方面,在其他的情况下都会有这种情况,虽然振振有词(比如:等做好了发了财重谢之类的),但是在我们这些人的角度看起来你就是不诚心,甚至是骗人骗神,这样是不会被祖师所接受的!就算真的给他做好了,等真正到了他发财的那一天,他早就将祖师神灵和法师扔到三十三天之外去了!历史已经证明太多这样的事情了,所以你千万不要有这个幻想!那个师父都永远不可能达成你这无理要求的!

不管是法术还是风水等等,都有个作用时间的,不可能每个案例都是今天做好明天成功!有的法做了后,对有的人快、有的人会慢些,人命不同、因人而异!因事而异!


法术使用的六大原则:

一、功不足德来补,德不够六亲凑。这是民间关于法术的代偿问题的俗语,你功力不足而使用了某厉害的法术,用什么来代偿呢,用你积累的人品,也就是你的福报,如果还不够怎么办呢,用你家人的福报。这里有个问题,就是你福报都代偿了,你自身的福报就降低了,运势就会低落,各种衰败都会随之而来。
二、关于领字。大型的法术,有很多不用苦修,只要祭炼一段时间就可以神通广大,这种法术一般都是邪法,因为是通神鬼之术,而不是自己发的神通,行法所凭借的都是外力。这种法术叫做,绝法。茅山术里有不少,不轻易传,当然传你你也不敢学,孤贫夭残,必领一字。民间法师,有很厉害的,都是孤独,残疾的多,大多是这种法。这也是代偿,用自己的福报,换来的役使鬼神之能,都是邪法。
三、代偿就是等价交换原则。也可以叫做作用力与反作用力。所谓有得有失。有付出才有回报。
四、等价交换原则就是因果律一部分。也是二元世界的法则,那么什么时候能突破这个法则,或者说驾驭这个法则呢。万法归宗,等你悟道了,达到一元的境界,二的矛盾自然合一,阴阳自然转化,神通发自内心,内外无别,这才是真神通,而不是通神。
五、功是什么呢?功就是功行,是善心善法的累积,我们平时练功就是在积累功力福德,平时起心动念念念向善也是在积累,平时放生行善也是积累。万法唯心,此心非凡心,乃是道心。河沙妙德总在心源。一念利他功德无量。
六、三界内的都遵循的原则。在你未悟道以前,不止法术,一切世间,三界内的都遵循此等价交换原则。即使修行也不例外,悟道靠的是福德和智慧的积累,没有这个来交换,你就得不到那个求之不得的道,虽然不是修出来的,但是确实因为修行而有机会见道,不修行只能轮回。
七、结论。轻易不要用法,用法必用于利他,法术本身就消耗能量,如果起心不善,就是加倍了能量的损耗,你伤不起的,而用来利他,反而能积累功德。太上感应篇言:欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。此言利他的大善,不是小善能行的。

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